河北大学的车祸事件，肇事者的炫爹口号，使之成为公共事件。人们关注它，并非因为一个年轻人的无知张狂，而是担忧这张狂的炫爹口号背后，可能隐藏习惯性的不公。一位“富二代”飙车致人死亡，初始尚且有“七十码”的结论，一位公安局副局长的公子会是怎样的结论，由不得公众心存疑虑。

司法机构若要让人相信“法律面前人人平等”，垄断现场真实细节肯定是不信的，越缺少信息，越增加不信任。公共舆论机构不倦地希望采访受伤的另一名女生和现场目击者，不是去伤口上撒盐，宣示残忍。还原真相，呈现细节，才有可能预防不公。舆论的沉默和信息的垄断，是一切暗箱操作得以顺利进行的最佳社会环境，只有司法机构而没有公共舆论机构，法律公正的保障就是残缺的。

目击者的沉默，让媒体还原车祸现场真相的努力变得艰难。我们看到了保定警方保证公平的承诺，李刚父子涕泪横流的痛悔和道歉，甚至李刚父子在当地有五处房产，河北大学校长曾被指责涉嫌抄袭。但这些都不是车祸案的关键信息，李启铭喝了多少酒，在校园车子有多快，怎么开的，现场细节至今缺失，承诺和痛诲因此而显得苍白。

关于目击者的沉默，最初的消息说河北大学校方下了“禁口令”，但旋即被校方否定，而沉默依旧。

“禁口令”是无法想像的，如果堂堂一所大学这样做，那就是完全的尊严扫地，耻辱无文。我们不能指望大学在面对权力时有那种令人起敬的自尊和高傲，所以河北大学在车祸之后基本没有态度，好像只不过是一起普通车祸碰巧发生在校园，并没有受到舆论责难。“禁口令”，我相信大学还没有堕落到这步田地。

目击者的沉默，不能说应当尊重，至少可以理解。即便没有“禁口令”，沉默也会是必然，当然如校方解释的，是目击学生“自己的意愿”，但到底是一种良心反应，还是“条件反射理论”的现实验证，大家都很清楚。保定警方表示河北大学师生目前“情绪稳定”，如果沉默就是稳定，“道路以目”的年代才是真正的太平盛世。

不能指责目击者的沉默，不能怀疑他们的良心和道德水准。你可能敬重历史上那些说出真相和真理的无畏能士，他们在现实中被打击摧残，被捆绑在火刑架上炙烤，才推动了历史的进步。但我们都知道，“沉默的大多数”才是历史的最庞大群体。

我们可能不会对一个县区公安副局长的权力能量噤若寒蝉，可是面对更大的真相和问题，我们大多数人和他们一样，都是沉默者，虽然你知道，你有态度，但你并不选择说出来，至少你不选择公开身份的表达。虽然打击并不总是如期而至，但你总是得有些安全的考虑，这就是现实。

如果车祸不是发生在河北大学，那些沉默的目击者，或许也会有鲜明的态度，变成网络上隐匿的表达者。如果同样的事件发生在自己身边，那些隐匿的表达者，或许大多也会变成公开的沉默者。

公开的沉默，隐匿的喧嚷，交织成传统社会形态和网络技术时代并存的当下现实。围观对抗沉默，鸦雀无声没有可能，信息控制日益艰难，这是时代的利好。但公开说出真相不需要百倍勇气，良心不用受到沉默的煎熬，还不是这个时代的特征。